我覺得不如直接去買喜歡的公仔比較實際
有沒有人懷疑過...為何日本人的景點跟整體硬體設施可以用的這麼有質感
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台灣地小在加上之前都沒有好好規劃
不然台灣很多景點其實不輸日本 我去過日本上非常懂你的意思 之後就維持每年去一次日本 -
說白了就是民族性吧 每個人做事都抱持著隨便交差的心態
綜合再一起就是大悲劇 -
台灣人口密度比日本高吧 而且中臺禪寺 佛光山 還有慈濟 建的這麼高級 被說沒質感有些人會牙起來喔
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台灣人短視近利吧
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台灣人比較隨便嗎 顧自己而已
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這是個挺有趣的議題, 首先可以分成兩方面,一個是景點跟硬體設施做得好,一個是民族性格跟人文個性
景點硬體設施:
日本的景點鐵道跟交通設施做的這麼好可以從江戶時代德川幕府的"參勤交代" 緣由演化 ,
日本還有拍過參勤交代的電影(有深田恭子><") , 簡單說是為了德川統一天下後防止各地大名叛變
,每隔一年大名都要到江戶(東京)工作一年(一年領地一年江戶),隔一年再回自己的領地,另
外大名的正室與小孩也都只能住在江戶(人質),德川幕府有個單位是安排各地大名來江戶城的
路線跟時間還有住宿,可想而知大名不會自己一個人,一定是帶一群人(護衛補給還有行頭),畢竟
參勤路上不想被人家說是鄉下來俗仔,因此安排路線,住宿休息的地方在這麼多人的維護整修下變
成了一些景點,日本浮世繪畫家也會跟著大名到江戶,一路上休息的地方就會畫個畫寫個介紹(類似現在的打卡 ?)
,漸漸的就變成景點,參勤的路線也因為頻繁的使用因此整修的越來越好,延續到了現代,當然還有
一些其他的原因,但景點的交通建設硬體設施講個粗略會這麼好是延續了幾百年的傳統。民族性格就回到 【村八分】的民族性,在江戶時期,日本的生活型態基本上是以農村為主的務農社會
,常常會有耕種、修繕等活動需要鄰里之間互相幫助,如果不互相幫忙就會有生存危機,包含家人喪禮
不能隨便找個地方火化,因為以前都是木造房,一個不小心一家葬禮全村陪葬,所以日本整體意識非常
強烈,因此不給別人造成麻煩淺規則也是怕違反潛規則被別人(甚至全村)霸凌而活不下去,想想看收成
時、出門時、房屋因為地震風災維修時,沒有村里其他人幫忙是想做到死嗎?所以日本人很有禮節,垃圾
不亂丟,不大聲講話,搭乘公共運輸不擴音撥放音樂不講電話,最明顯的例子可以看世足賽日本隊的休
息室整理的像沒用過,日本人住宿也都會把房間整理乾淨才離開,不給別人造成麻煩的民族性是主要的原因所以你去景點覺得舒服乾淨,日本人有禮節會問好不大聲說話,吃東西不能發出聲音(拉麵例外),景點乾
淨交通便利是因為幾百年的民族性格與政權文化的養成與傳統,當然這裡說的是大多數日本人,會亂丟垃圾
大聲講話的當然也有,例外是相對少數很多,當然以上是蠻簡略的大略說明,對日本人、日本景點交通甚至
是不誤點,為什麼會這樣可以查幾個關鍵字參勤交代,村八分,他人に迷惑をかけないようにする,菊與刀: 日本文化的雙重性格
以前住在日本京都一段時間過,垃圾分類(不同回收跟一般垃圾的時間不同,可以放垃圾的時間也不同)、
早上看到年長者要打招呼、晚上電視不能太大聲,洗衣服要在9點以前洗完(洗衣機,時間看住宿的地方約定)
,上下班時間千萬不要帶行李箱搭電車,有的電車線在淺規則中就是通勤用,就其他時間你帶個大行李也會被心
裡嫌棄跟討厭,大部分事情都要按照規則(公司規則、店家規則、淺規則),這些日常你是不是能接受,因為你
是遊客,可以想一下如果要住在日本,這樣的自我束縛跟約束要在日常生活中實現,是否會覺得有比台灣好?
(以上講的大概不到1/100的潛規則而已)
單純以想了解的心態就挺有趣的,歡迎多去日本玩,日本很喜歡台灣觀光客(有禮貌的那種) -
台灣的人行道普及度差日本太多了,就算有人行道,也常常看到被佔用的情形
加上汽機車密度比日本高,考駕照的難度又比日本低很多,路上沒有遵守交通規則的一堆
綜合許多原因造成台灣的馬路感覺就比日本混亂許多 -
別人的都是比較好 (笑
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台灣就那樣 不能說什麼
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心智不高於智商很難形成真正好的社會
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政策制定+實際執行有無確實+社會大眾是否遵守,目前台灣看起來是3缺3啦
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台灣人大多數能偷懶就偷懶阿
感覺日本勤勞一點 -
講真的就是有沒有用心的差別
你用心在做、以消費者體驗的角度出發去規劃、實踐,消費者一定感受得到
台灣很多人都不喜歡麻煩,可以用就好了幹嘛那麼認真,導致成品就真的只是可以用就好了,感受不到用心