絕版了可以炒起來了
若拍『樂馬大飯店』,不愁找不到演員‥
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若拍樂馬大飯店,不愁找不到演員
網路平台一堆妹,假藉藝術在撈錢
仗著法律肖像權,拍的一點都不美
提倡男女要平權,汙辱自己不自覺
崇洋媚外的觀念,台灣又再次浮現
民族意識掛嘴邊,看見老美就跪舔
美軍找老美來演,小姐由小模來演
為將來逃生路線,真槍實彈也甘願
蔡潔生
出生 1918年
日治臺灣阿緱廳枋山支廳楓港區
逝世 2006年7月7日(88歲)
國籍 大日本帝國(1918年-1945年)
中華民國(1945年-2006年)
語言 日語、台語
配偶 (正室):劉省仔
伴侶 (側室):梁玉禪、楊阿乖、張金鳳
兒女 長女蔡月英(母:劉省仔)
長子蔡瀛南(母:梁玉禪)
次女蔡鳳嬌(母:楊阿乖)
次子蔡瀛任(母:楊阿乖)
三女蔡瀛君(母:楊阿乖)
四女蔡瀛如(母:楊阿乖)
三子蔡瀛政(母:楊阿乖)
五女蔡英玲(母:張金鳳)
四子蔡瀛陽(母:張金鳳)
么兒蔡瀛明(母:張金鳳)
么女蔡英文(母:張金鳳) -
沉默螺旋理論到底是什麼呀!
沉默的螺旋(英語:spiral of silence)是一個政治學和大眾傳播理論,由伊莉莎白·諾爾-紐曼於1974年在發表於《傳播學刊》(Journal of Communication)上的《沉默的螺旋:一種大眾觀點理論》一文中最早提出。並在1980年出版的《沉默的螺旋:輿論——我們的社會皮膚》一書中完善。主要概念是:如果人們覺得自己的觀點是公眾中的少數派,他們將不願意傳播自己的看法;而如果他們覺得自己的看法與多數人一致,他們會勇敢的說出來。而且媒體通常會關注多數派的觀點,輕視少數派的觀點。於是少數派的聲音越來越小,多數派的聲音越來越大,形成一種螺旋式上升的模式。
沉默螺旋模式中呈現出民意動力的來源在於人類有害怕孤立的弱點,但光害怕孤立不至於影響民意的形成,主要是當個人覺察到自己對某論題的意見與環境中的強勢意見一致(或不一致時),害怕孤立這個變項才會產生作用。
從心理學的範疇來看,社會中的強勢意見越來越強,甚至比實際情形還強,弱勢意見越來越弱,甚至比實際情形還弱,這種動力運作的過程成螺旋狀。
從大眾傳播學的觀點來看,人們通常會以為大眾傳播媒介上呈現的意見就代表了多數人的想法。